Hausgottesdienst Palmsonntag Lesejahr A

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Rayerschied, 01.04.2020

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Pfarreiengemeinschaft Rheinböllen
Markus Koch
Kirchstr. 6
55469 Rayerschied

sugar-ray-koch [at] t-online.de

Hausgottesdienst Palmsonntag Lesejahr A 
Vorbereitung 
Raum für die Feier wählen: Wo sind wir ungestört? Wo finden alle Platz? Wo ist die Atmosphäre 
festlich für diesen Tag?  
Alles vorbereiten, was nötig erscheint: 
Tisch mit Decke ʹ Kerze ʹ Kreuz oder Christusbild.                                                                  
Buchsbaumzweig oder anderer grüner Zweig 
Bibel (evtl. Kinderbibel), um daraus das Evangelium zu lesen: Mt 26,14 ʹ 27,66                           Gotteslob, 
wenn die Lieder gesungen (oder gesprochen) werden. 
Vor der Feier absprechen, wer welche Texte zum Sprechen übernimmt. 
Wenn alle versammelt sind:  
Kerze anzünden! 
Eröffnung 
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A:  Amen 
Einleitung 
Mit der Feier des Palmsonntags beginnen wir die Feier der großen heiligen Woche. Im Geiste ziehen 
wir mit Jesus hinauf nach Jeru-salem und durchleiden den Weg des Kreuzes. Die grünen Zweige 
verleihen unserer Hoffnung Ausdruck, dass Gottes Liebe uns Kraft gibt im Leben und dass sie stärker 
ist als jeder Tod. Am Beginn dieser Feier huldigen wir Christus als Messias und Erlöser. 
Kyrie 
Jesus Christus, du bist die Auferstehung und das Leben.   
Herr, erbarme dich        alle: Herr, erbarme ... 
Du bist bei uns alle Tage. 
Christus, erbarme dich                alle: Christus, erbarme dich 
Du schenkst Leben in Fülle. 
Herr, erbarme dich        alle: Herr, erbarme ... 
Tagesgebet und Segnung der Palmzweige 
Lasset uns beten   --------  (einen Moment Stille) ------------------- 
Gott, 
+  segne unsere Palmzweige, die Zeichen des Lebens und der Hoffnung, der Freude und der Erlösung 
sind. Segne aber auch all diejenigen, die diese Zweige in Händen tragen. Du begleitest uns in 
glücklichen Tagen, in Tagen mit guten und frohen Ereignissen, du bist aber auch bei uns in den 
dunklen und schweren Stunden unseres Lebens. 
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Dafür danken wir dir und loben dich, heute und alle Tage unseres Lebens, jetzt und in Ewigkeit.     
alle:      Amen    
Lesungstexte 
Erste Lesung     Jes 50,4-7    
Zweite Lesung      Phil 2,6-11    
Leidensgeschichte nach Matthäus Mt 26,14 ± 27,66 
Predigt 
Eine große Bandbreite an Emotionen liegt vor uns, wie wir sie zum Teil auch aus dem eigenen Leben 
kennen: Erwartung, Jubel, Wehmut, Abschied, Angst, Verzweiflung und Liebe. 
In den Lesungen ist der ganze Bogen des Abschieds und der Passion Jesu heute vor uns aufgespannt: 
zuerst der Einzug in Jerusalem, in den letzten Aufenthaltsort Jesu, begleitet von einer fröhlichen 
Menschenmenge, von berührenden Zeichen der Verehrung und Bescheidenheit Jesu, dann die 
Vorbereitungen für den Abschied, das Abschieds-mahl Jesu beim Pessach, der Verrat seines 
Freundes, das Gebet in tiefer Verzweiflung, die Wache in der Nacht, die Folter und Verurteilung, der 
grausame Gang in den Tod. 
Als Triumphator, als siegreicher Held, als Gottgleicher ist Jesus in den heutigen Texten nicht 
gezeichnet: Er reitet auf einem Esel - dem alltäglichen, sanften Arbeitstier, er ringt ihm Gebet mit 
Gott, er wird geschlagen und verspottet, vom Freund verleugnet, völlig ausgeliefert, schmählich 
hingerichtet. 
Wir sehen einen Christus, der Folteropfern aus Syrien oder in Syndikatskämpfen Mexikos 
Hingerichteten gleicht; der nicht strahlt und stolz dasteht, sondern geschlagen, verletzt und 
gedemütigt um seine Verbindung zu Gott ringt. 
Diese Momente fasst der Apostel Paulus in Worte, wenn er im sogenannten Philipper-Hymnus von 
Christus spricht. Wir haben es in der Lesung gehört, und die Übersetzung der Bibel in gerechter 
Sprache schält es noch deutlicher heraus: "Über göttliche Gestalt verfügend, hielt Christus die 
Gottgleichheit doch nicht wie ein glückliches Los fest, sondern entäußerte sich selbst aller Vorrechte 
und nahm die Gestalt eines versklavten Menschen an, wurde den Menschen gleich und seine ganze 
Erscheinung zeigte: Er war ein Mensch wie du und ich." 
Jesus Christus erscheint nicht mit Prunkgewändern, in Limousinen und mit Titeln über-häuft; er wirft 
ŶŝĐŚƚŵŝƚ'ĞůĚƵŵƐŝĐŚŽĚĞƌŵĂĐŚƚWƌŽĨŝƚŵŝƚŬƚŝĞŶƵŶĚ/ŵŵŽďŝůŝĞŶ͕ƐŽŶĚĞƌŶĞƌŬŽŵŵƚͣŐĂŶǌƵŶƚĞŶ
v^U��]��]����vvvvU��vv��Dv�Zv�]Z���>v�v]Z��uZ��]v����,v�Zv�}����]uuv�
können, wenn sie zerschlagen, alleine und dem Tod nahe sind. 
So möchte ich noch einen Satz aus dem Philipperbrief dazustellen, der unmittelbar vor dem 
Gehörten zu finden ist: "Euer Verhältnis zueinander soll der Gemeinschaft mit Jesus Christus 
entsprechen." (Phil 2,5 - BiGS). 
Der Gemeinschaft mit welchem Jesus Christus? Wenn Jesus Christus - unser Gott - der Geschlagene, 
der Schwache ist, dann heißt es für uns auch: Gott ist dort zu finden, wo die Schwachen, die 
Gedemütigten, die Hilflosen und Armen sind. Um ihre Gesellschaft geht es - und sie brauchen unsere 
Gesellschaft, Anwaltschaft und Gegenwart. Sie zeigen uns Christus, dort ist Gott daheim. Wir kennen 
das aus anderen Bibeltexten, etwa ͣtĂƐŝŚƌĚĞŵ'ĞƌŝŶŐƐƚĞŶŵĞŝŶĞƌƌƺĚĞƌŐĞƚĂŶŚĂďƚ͕ĚĂƐŚĂďƚŝŚƌ
u]��P�v^. 
Und Gott ist nicht vordergründig dort zu finden, wo Prunk, Titel, Macht, Geld und Ansehen daheim 
sind. Weder in Wirtschaft und Politik, noch in der Kirche mit all ihren scheinbar unverrückbaren 
;ŵćŶŶůŝĐŚĞŶͿ,ŝĞƌĂƌĐŚŝĞŶ͕ͣ,ĞŝůŝŐŬĞŝƚĞŶ͞ƵŶĚŝƚĞůŬĞŝƚĞŶ͘:Ă͕Ğƌǁŝrd dort schon auch zu finden sein, 
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aber das Wesen Gottes ist nicht, - verzeihen Sie mir - ƐĞŝŶͣ'Žƚƚ-ƐĞŝŶŚĞƌĂƵƐŚćŶŐĞŶǌƵůĂƐƐĞŶ͕͞ŐĂŶǌ
oben an der Spitze zu stehen, verkörpert von einem Mann, sondern freiwillig dort zu sein, wo es sich 
nicht gut lebt, wo Menschen anderen ausgeliefert sind. 
Diese Botschaft von Passion und Ostern ist ein Stachel, ein Stachel in meinem Fleisch (weil ich auch 
zu den recht gut situierten Menschen auf dieser Welt gehöre), ein Stachel in unserem Land, ein 
Stachel in der Kirche. 
Als Christinnen und Christen können wir mit Jesus auch diese Wege gehen: hinaus aus der 
Komfortzone, gestärkt und begleitet von ihm, mit der Ahnung oder der Gewissheit, dass wir dem 
Leben in und mit Gott entgegengehen, dort und auch schon hier.                                                      
Glaubensbekenntnis  
Fürbitten 
Bringen wir die Menschen vor Gott, die seines Beistandes und seiner Hilfe bedürfen:   
 
Wir beten heute besonders für die Menschen, die einen Leidensweg vor sich haben, die ihre Not 
noch nicht absehen können. 
Sie sind auf der Flucht vor Krieg und Terror, Leid und Not, sie stoßen auf Grenzen und Ängste. 
Gott, unsere Hoffnung   Wir bitten dich erhöre uns 
 
Wir beten für alle, die hin und hergerissen sind, wenn sie die Nachrichten sehen und hören, die sich 
keinen Reim machen können auf die Zukunft. Sie fürchten Nachteile für sich, 
sie stecken ihr kleines Leben ab. 
Gott, unsere Hoffnung   Wir bitten dich erhöre uns 
 
Wir beten für die, die politisch verantwortlich handeln müssen, 
die von Stimmungen getragen und getäuscht werden. Sie fragen nach den Ressourcen, sie wägen 
Chancen und Aussichten ab. 
Gott, unsere Hoffnung   Wir bitten dich erhöre uns 
 
Wir beten für die, die die Würde von Menschen mit Füßen treten, 
die mit der Not von Menschen ihre Geschäfte machen. Sie lassen sich als Schlepper bezahlen, sie 
führen Menschen in die Irre. 
Gott, unsere Hoffnung   Wir bitten dich erhöre uns 
 
Für die, die in unserer Mitte alleine gelassen werden, mit ihrer Krankheit, ihrer Einsamkeit, ihrer 
Schuld. Sie kämpfen, oft sogar mit Windmühlenflügeln,sie sehnen sich nach einem guten Wort und 
ehrlicher Nähe. 
Gott, unsere Hoffnung   Wir bitten dich erhöre uns 
 
Gott, 
du gehst den Weg des Leidens und machst ihn zu einem Weg der Liebe. Bei dir entdecken wir die 
Kraft und die Zuversicht. Dafür danken wir dir und loben dich, heute und alle Tage unseres Lebens. 
alle:  Amen. 
 
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Fassen wir unsere Bitten zusammen in das Gebet, dass Jesus uns gelehrt hat: 
Vater unser... Gegrüßet seist du Maria 
Meditation 
Herr Jesus Christus, du bist als König in Jerusalem eingezogen.  Die Leute haben dir zugejubelt.  Doch 
schon nach ein paar Tagen hat sich die Stimmung gedreht.  Deine Widersacher haben die Menschen 
aufgewiegelt gegen dich und deine Botschaft.    
Auch unser Lebensweg kennt Anerkennung und Widerstand.  Er führt uns durch Konflikte und 
Auseinandersetzungen hindurch.  Und oft genug erleben wir, dass Menschen sich gegen uns stellen 
und uns bekämpfen.    
Lass uns diesen weg gemeinsam mit dir gehen.  Lass uns erfahren: In uns ist ein Königtum, das nicht 
von dieser Welt ist,  das uns daher diese Welt auch nicht nehmen kann.  Du gehst deinen Leidensweg 
nicht als Gebeugter und Erniedrigter, sondern als König.    
Du bleibst auch in der größten Verachtung und Misshandlung König.  Lehre mich, meinen Weg zu 
gehen gemeinsam mit dir  und im Bewusstsein meiner königlichen Würde.  Dann werde ich dem Leid 
nicht ausweichen.    
Aber auch wenn Menschen mich lächerlich machen,  wenn sie mich beschimpfen, wenn sie mich 
verleumden,  können sie mich in meiner Würde nicht zerbrechen.  Das Königtum in mir, das nicht von 
dieser Welt ist,  kann nicht zerstört werden.    
So lehre mich, Herr Jesus Christus, mit dir den Weg zu gehen,  damit auch mein Weg über das Kreuz 
in die Herrlichkeit führt,  nicht nur in die Herrlichkeit nach dem Tod,  sondern auch in den 
ursprünglichen Glanz,  mit dem du m ich und meine Seele ausgestattet hast.    
Das Licht von Ostern soll schon jetzt über all meinen Wegen  durch Dunkelheit und Drangsal hindurch 
scheinen,  damit ich unterwegs nicht gefangen bleibe,  sondern mit dir tapfer weiter schreite  hinein 
in das wahre Leben. Amen.   
Aus: Anselm Grün, Schenk mir ein weites Herz. Herder Verlag, Freiburg Basel Wien 
Schlussgebet 
Gott,  
immer wieder stehst du mit offenen Armen da, um uns in Empfang zu nehmen. Ein wenig sind wir dir 
in den Tagen der Fastenzeit näher gekommen. Deine Kraft macht uns zu Zeuginnen und Zeugen 
deiner unendlichen Liebe. Du bist bei uns, wie es uns zugesagt ist. Dafür danken wir dir und loben 
dich, heute und alle Tage unseres Lebens. alle:  Amen 
Segen 
Der Gott allen Trostes und aller Verheißung segne, behüte, und belgleite uns mit seiner 
Liebe. Er lasse sein Angesicht leuchten über uns und sei uns gnädig, 
Er wende sein Angesicht uns  zu und schenke uns Heil; 
So begleite uns alle mit seinem Segen der lebendige und barmherzige Gott, der Vater, der 
Sohn und der Heilige Geist. alle: Amen 
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